remennyerat

Kata Sahabat Abu Bakar kegelapan itu ada 5, salah satunya yaitu hubbud dunya yakni mencintai apa saja yang tidak mengantarkanmu ke akhirat. Dunia itu sesuatu yang hina, sesuatu yang murahan. Dalam kitab Hilyatul Auliya dikisahkan ada seorang sufi yang menganggap dunia itu tidak ada benarnya. Sayyidina Umar agak tersinggung dengan anggapan orang sufi yang bodoh itu. Ubay bin Kaab lalu anda masuk surga karena apa, anda masuk neraka karena apa, anda dapat ridho Allah karena apa, kamu bisa masuk surga karena kenangan di rumah ini, karena sujud dan kebaikanmu. Allah mereferensi amal kamu ya di dunia ini. Dunia ini adalah takaran, semua merujuk pada apa yang kamu lakukan di dunia, maka jangan mengkritik dunia.  Jika orientasi kita pada kebesaran li ilai kalimatillah maka tidak termasuk dunia. Jika suasana akhirat tapi orientasi nya kemalasan itu yang disebut dunia.  Imam Syafi'i sering mengkritik ilmu tasawuf karena basicnya kemalasan. Menyimpan ilmu itu haram, tidak memberi

Kunci kebahagiaan adalah mengenal diri sendiri, siapa kamu, apa maumu. Misalkan dalam hal makanan, kalau kamu nggak tahu makanna apa yang kamu sukai, maka kamu nggak bahagia karena kamu sendiri nggak tahu apa yang kamu sukai. Cara paling gampang bahagia ya dengan membaca diri sendiri dulu. Kata Imam Ghazali siapa yang mengenal dirinya akan menemukan kebahagiaan sejati. Selama ini kita nggak bahagia karena belum mengenal diri sendiri. Contoh kamu sebenarnya suka baju tipis, tapi karena kamu nggak tahu dengan dirimu sendiri maka ketika orang pakai baju jubah tebal maka kamu ikut - ikutan. Kata Imam Ghazali kenapa kita tidak mengenal diri sendiri biasanya karena tertutup oleh hawa nafsu yang bikin kita nggak kenal diri sendiri. Sebenarnya kamu sukanya makan nasi kucing, tapi karena ingin dianggap keren kamu makan spagetti yang ketika kamu makan rasanya pingin muntah. Kata Imam Ghazali semakin kamu mengenal dirimu maka akan mengenal TuhanMu. Semakin nafsu menguasaimu, maka sema

Sikap zuhud itu anugrah Allah.Kalau tidak karena anugrah Allah maka seseorang tidak akan bisa zuhud terhadap nasibnya sendiri. Jadi, zuhud bukan hasil latihan atau pembelajaran melainkan semata-mata anugrah yang diberikan Allah pada hambaNya. Orang yang beriman itu adalah orang yang merasa nyaman  dalam keadaan lapang dan sempit, serta pundaknya tidak merasa terbebani keinginan mencari harta, dia tidak rakus/serakah, tidak terburu-buru atau nggege mongso, kalau belum waktunya ya sudah. Zuhud itu sikap hidup sederhana. Ketika hari ini diberi rezeki makan tempe ya sudah disyukuri. Saat kita menggigit tempe, pikiran kita fokus pada tempe lalu bersyukur kepada Allah atas karunia tempe. Kamu bisa menangis saat makan tempe karena saat menggigit tempe, sebab pikiranmu melihat sate.  Zuhud juga berpaling dari kemewahan yang tahu hanya kita dan Allah yang tahu, orang zuhud menjalankan apa yang diperintahkan Allah, tidak khawatir besok makan apa? Burung saja pagi - pagi berangkat dal

Kekuatan zikir Hasbunalllahu wa ni'mal wakiil Zikir ini diamalkan oleh sahabat Nabi dan diabdikan oleh Allah dalam Al Qur'an, maka kalau kita baca ini segala urusan Insya Allah diberi kelancaran/kemudahan. Syarat utamanya adalah yakin terkabul , jangan sampai ada pikiran sudah saya amalkan kok nggak qobul ya? Pikiran kita ini penyebab kegagalan tidak terkabulkan karena kita ragu, karena orang yang yakin itu tidak melihat apa yang ada di epan mata. Contohnya seorang pegawai negeri yakin bahwa tanggal 1 gajian, yakin masuk ke nomer rekeningnya, negra tidak akan mengingkari janji untuk memberi gaji kepada para pegawai negeri yang sudah bekerja. Pegawai negeri tadi tidak melihat di depannya sebab dia sudah punya keyakinan nanti setiap tanggal 1 akan gajian. Sebetulnya mereka per jam mendapat gaji, hanya saja dicairkan tanggal 1, maka PNS tidak bertanya kepada orang lain /pemerintah tentang gajinya sebelum tanggal 1.Maka jika kita minta kepada Allah seharusnya keyakinan

 Maafkanlah Maka Kamu Akan Menemukan Kebahagiaan Maaf itu menyembuhkan Maaf itu membuat kita produktif Kenapa kita terjebak terlalu lama dalam luka dan sakit hati karena dipatahkan hatinya, dibuat marah atau dikecewakan? sebab kita belum bisa memaafkan. Jika segera memaafkan maka kehidupan akan segera ikut tertata lagi, mudah bangkit lagi atau  bahasa anak sekarang itu move on. Memaafkan membuat kita bebas dari masa lalu, meskipun tidak bisa melupakan tapi kita mampu bangkit dan mengambil pelajaran. Memaafkan juga mampu membuat kita  jalan ke depan tidak mundur ke belakang.  Seperti saat kita naik motor, sesekali kita lihat spion ke belakang, apa jadinya kalau kita terus melihat spion? Kalau terlalu lama memikirkan orang yang telah mengecewakan kita, jangankkan maju sedikit, yang ada kita mandeg/ jalan di tempat.  Apa sih untungnya membenci? Membenci merupakan pekerjaan paling melelahkan serta tak ada manfaat. Apalagi sekarang ini, kita ikut - ikutan membenci seseorang di m

Ikhlas berasal dari kata kholis yang artinya  bersih, bersih dari sesuatu yang mengotori. Diumpamakan dengan gelas yang berisi air bersih, ketika bercampur dengan yang lain dia sudah tidak suci lagi. Maka untuk menjadikannya suci kita harus mengeluarkan sesuatu yang tercampur tadi.Upaya untuk mengeluarkan kotoran tadi itulah yang disebut ikhlas. Upaya kita untuk membersihkan hati dari sesuatu yang tidak sesuai dengan kehendak Allah/dilarang Allah itulah yang dinamakan ikhlas. Contoh saat  kita sholat,  mulanya kita punya  tujuan biar orang lain tahu kita sholat, lalu kita cepat - cepat menghilangkan pikiran itu(riya') dengan saya sholat tidak peduli orang tahu atau tidak.  Termasuk tidak ikhlas jika saat sholat yang tadinya niat mau baca surat Al Ikhlas, kemudian ada orang lain ikut berjamaah, lalu diubah dengan membaca surat al Baqarah.Riya itu diibaratkan seperti semut hitam yang berjalan di atas batu hitam saat malam hari, tidak terasa.Sehingga kita mohon kepada Alla

Surat Al mu'minun diturunkan di kota Makkah dengan jumlah ayat 119.BerikuT adalah ulasan ngaji tafsir surat Al Muminun ayat 1 - 7. Dalam pengajian ini Gus Baha menjelaskan tentang kaifiyah dan filosofi sholat. Dalam riwayat Bukhori Muslim, Kanjeng Nabi sholat witir 9 rokaat, tidak duduk sama sekali, duduknya ketika rokaat ke 9. Ketika ada yang melakukan tarawih 4 rokaat dengan satu tasyahud akhir maka secara fiqh sah solatnya. Sebab Kanjeng Nabi pernah sholat witir 9 rokaat dengan satu tasyahud pada rokaat ke 9(terakhir). Tidak ada satupu ulama di dunia yang mengatakan tasyahud awal itu wajib, jadi jika ada tarawih 4 rokaat tanpa tasyahud awal tidak batal, sebab tasyahud awal sunah. Tapi sekarang kita witir 3 rakaat dengan dua rokat salam lalu dilanjut satu rokaat, ini kan aneh. Bagaimana menjelasakan kepada Allah? Gusti...ini cicilan witir. Imam Syafi'i mengkritik sholat witir model seperti ini, karena sholat kalau sudah salam itu dianggap solat yang mandiri, tidak

Banyak cara untuk kita bisa menjadi kekasih Allah (wali Allah) antara lain lewat qiyamul lail, sodaqoh dan makan. Gus Baha dalam salah satu pengajian beliau menuturkan bagaimana menjadi wali Allah lewat jalur makan.  Dalam sebuah hadits dinyatakan bahwa Allah ridho kepada hambaNya yang ketika makan satu pulukan lalu dia memuji Allah. Betapa nikmat Allah itu luas sekali, saat minum satu tegukan juga memuji Allah atas nikmatNya yang luas. Orang bisa menjadi kekasih Allah itu ketika makan, makanya disuruh mengunyah 33 kali yang tiap kunyahan tersebut kita memuji Allah.  Untuk bisa merasakan nikmatnya makan, kita butuh sehat, kalau dalam kondisi  sakit apalagi stroke maka kita tak akan merasakan nikmatnya makan. Sebab itupula kita menganggap makan adalah peristiwa besar/kenikmatan Allah yang besar. Karena jika cara makanmu benar maka bisa menjadi sebab dekat dengan Pangeran. Karena saat kita makan, kita mengakui bahwa kita ini lemah/dhoif, segagah apapun orang tetap butuh makan. Namun manu

Ada orang yang beranggapan bahwa orang yang sudah meninggal itu sudah berada di alam akhirat, sehingga sudah tidak bisa dikirimi doa. Gus Baha menjelaskan bahwa alam kubur itu bukan alam yang terakhir, makanya Kanjeng Nabi Muhammad menyolati orang yang sudah meninggal karena mayit tersebut sudah tidak bisa sholat. Kalau ada yang menyangkal lagi bahwa Nabi menyolati ketika belum dikubur, padahal Kanjeng Nabi juga pernah melaksanakan sholat ghoib saat ada tukang sapu masjid yang meninggal dan dimakamkan malam hari, karena sungkan maka Nabi tidak diberitahu akan hal tersebut, setelah Kanjeng Nabi mengetahui Nabi kemudian sholat ghoib dan itu ketika jenazah sudah dikebumikan. Pengertian Alam Barzah Orang yang sudah meninggal berada di alam barzah, bukan di alam akhirat.Kuburan itu belum ada surga dan neraka . Alam barzah merupakan batas antara alam dunia dengan alam akhirat , dan orang yang meninggal berada di alam barzah ila yaumi yubatsun( hari kebangkitan). Orang yang mening

Pasti kalian sering dengar istilah"self love", tapi masih bingung apa artinya juga cirinya? Apakah self love sama artinya dengan selfish(egois)? Self love sangat bertolak belakang dengan selfish( egois). Berikut 4 ciri orang yang sudah mampu mencintai dirinya sendiri: 1.Memahami kekurangan dan kelebihan        diri   Setiap manusia dikaruniai Tuhan dengan bakat / potensi masing - masing. Tugas kita adalah menggali potensi dengan belajar. Kalau ada orang yang merasa tidak bisa apa-apa, artinya dia malas untuk menggali potensinya sendiri. Misalkan ada orang yang pandai melukis, tapi dia nggak punya suara merdu, ya sudah terima saja kekurangannya. Fokus pada apa yang menjadi passion nya tanpa iri dengan orang yang punya suara merdu. Kita tidak diharuskan untuk ahli dalam segala hal, bukan? Tahu banyak tentang satu hal lebih baik daripada tahu sedikit tentang banyak hal. 2.Mampu mencintai diri sendiri dengan tidak menyakiti orang lain. Jika seseorang serin

Menemukan Kebahagiaan Dengan Mensyukuri Anugrah Allah Pernah nggak sih mengeluhkan masalah kepada orang lain? Entah itu masalah suami yang nyebelin, istri yang galak, sampai masalah paling klise yaitu ra nduwe dhit (tidak memiliki uang).  Kalau kita mau jujur sebenarnya masalah / keruwetan kita itu masih terlampau sedikit dibandingkan dengan kenikmatan yang kita peroleh. Karena nikmat yang banyak tadi tidak kita rasakan, namun begitu ada sedikit masalah dibesar - besarkan, diingat - ingat bahkan kita share masalah tersebut pada banyak orang. Akibatnya, kita terpuruk dalam masalah yang kita buat ruwet sendiri.  Kadang orang terlampau jauh mencari kebahagiaan, padahal kebahagiaan itu dalam diri sendiri, Allah yang meletakkan kebahagiaan dalam hati kita. Apapun kondisinya tidak mempengaruhi kebahagiaan itu sendiri. Bahagia tidak harus menunggu kaya raya, atau dikatakan bahagia ketika punya pasangan yang tampan/ cantik, atau punya mobil bagus. Allah tidak meletakkan kebahagiaan

 Masih hangat kasus sate sianida di Yogjakarta yang pelakunya seorang wanita muda. Kasus ini pasti mengundang banyak respon dari para netizen kita yang terkenal fasih menjadi komentator bahkan tak jarang jadi bahan guyonan dan lupa berempati pada korban sate sianida. Para netizen gerak cepat mencari akun facebook, atau apapun yang berkait dengan wanita tersebut, kemudian saling adu komentar, menghakimi, dan lupa bahwa dirinya kadang lebih buruk dari orang tersebut. Di jagat maya tak jarang yang tak saling kenal tapi saling menyakiti, menguliti, dan membully. Kita  merasa bangga, puas, apalagi jika komentar kita mendapat like dari netizen lain. Kita tanpa sadar   telah mengambil alih wewenang Tuhan dengan menghakimi sesama. Tak cuma di dunia maya, di kehidupan nyata pun banyak lambe turah yang mulutnya lebih pedas dari sambal setan. Di desa atau perkotaan, warung, atau ketika belanja di abang sayur keliling forum ghibah biasa digelar, apalagi jika disuguhi kletikan, teh dan